从一纸界址到人心共守

2024年末，88岁的秦某甲老人颤巍巍地走进泽州县人民法院高都法庭，满脸委屈地说：“法官，你得为我做主啊！”

本案案情并不复杂，秦某甲的祖坟位于同村秦某乙的承包地内，2012年起秦某乙犁地多次损毁秦某甲祖辈的坟头，双方曾在2016年达成和解。但到了2024年，秦某甲发现祖坟再次被毁，老人求助无门后诉至泽州县人民法院。

受理案件后，泽州县人民法院高都法庭庭长常霞与同事一同前往秦某乙家中送达材料，彼时他刚做完心脏手术、卧病在床。秦某乙情绪激动地说：“那是我的承包地，我依法耕种，凭什么让步？”

一边是老人守护祖坟的心愿，一边是村民维护土地权益的诉求，本案表面是侵权纠纷，实则是“土地权属”与“祭奠情感”的碰撞，更是法理与乡土情理的交织，这也让常霞与同事决定从传统文化中寻找调解突破口。

文化：理解当事人诉求的“翻译器”

再次见到秦某甲时，常霞没有急着讲法条，而是问他：“老人家，您真正想要什么？”老人的回答直击核心：“我不要钱，就想把祖坟护好，给列祖列宗一个交代。”老人的一句话，道出了中国人传统又朴素的观念，祭奠祖先是刻在中国人骨子里的文化基因。

掌握了老人真实诉求后，常霞一行人也向秦某乙了解了他的想法。同样作为一名八旬老人，秦某乙表示能够理解秦某甲的心情，只是双方存在误解和沟通的隔阂，导致秦某甲一纸诉状将秦某乙告上法庭。

乡规民约：调解说理的“工具箱”

结合双方真实诉求，常霞与同事以敬祖文化为切入口，为双方达成调解寻找共识基础。泽州当地流传下来的《公议乡风十二劝》中有“口角琐细莫争讼，费财结怨悔无穷”，这是祖祖辈辈留下处理矛盾纠纷的规矩，这种观念也根植于两位八旬老人心中，面对诉讼，他们亟须一个平台解开心结。

保护祖坟，是乡土社会约定俗成的公序良俗。古人处理坟茔纠纷，早已形成“定四至、明边界”的成熟做法。南宋、清代均有明确祖坟边界、严禁违规侵占的惯例，是传承千年的基层治理智慧。

常霞与同事运用这一乡规民约劝导秦某乙，“你种地合法，我们会维护你的权益，但坟地是人家的根，将心比心，你也希望百年后有人守护。”一番话引起了秦某乙的情感共鸣。

乡贤会议：多元共治的“连接器”

乡土社会，当地群众往往会对乡贤比较信任。案件处理初期，常霞与同事联系了村里威望高、了解两家恩怨的老书记。

常霞与同事借助老书记和村委会的力量搭建“公议”平台，让双方畅所欲言，说出自己的想法与心结，有效降低了沟通成本。

“和为贵”：贯穿调解始终的“价值锚”

经过多轮沟通疏导，在村委会见证下，常霞与同事最终勘验现场、确定坟地四至，两位老人达成调解。协议约定秦某乙在划定范围内不耕种，这一方案既契合乡规民约中“尊重先祖”的共识，也体现了“邻里包容”的理念。

这起小案子让常霞深刻认识到，传统文化是化解基层矛盾的宝贵资源，在今后的案件处理过程中，他们会继续将乡规民约融入司法调解中，真正实现案结事了人和。

编辑：程培青